Aktuális

DH-FŐ – DH-RL A Közösségi Ház, amely annyi közös eseményünknek és együtt töltött pillanatunknak adott otthont, most a mi törődésünkre szorul. A tető teljes felújítása vált szükségessé, hogy ez a hely továbbra is biztonságos és méltó közösségi tér lehessen számunkra. Ez egy nagy feladat, de közös összefogással valóra válthatjuk! Adományokat „Közi” megjegyzéssel várjuk! A felújítás előkészítő szakasza nem látható kézzelfogható módon, sajnos több elmaradást is pótolnunk kellett. A múlt héten megkaptuk a Közösségi Ház használatbavételi engedélyét. „UJJÉ, A LIGETBEN NAGYSZERŰ!” a vasárnapi 9:00 órai szentmise után a Közösségi Házban és kertjében! A felnőttek BESZÉLGETNI, JÁTSZANI pedig a gyerekeknek tudnak ezen alkalmak során. Alkalmak havonta egyszer: 2025. dec. 14.: VÁR RÁD A KATOLIKUS KÖZÖSSÉG ÉLMÉNYE! DH-FŐ és DH-RL Ne feledjük, hogy minden szentmise egy különleges találkozás Istennel, amely során lehetőségünk van szívünket és életünket az Úr oltára elé helyezni. A reggeli szentmiséken, valamint a vasárnapi alkalmakon is felajánlhatjuk szentmiseáldozatunkat – ez nemcsak személyes kegyelmi életünket gazdagítja, hanem az egész egyházat erősíti. Egy közösségben imádkozva és a szent áldozatot bemutatva olyan lelki erőt kapunk, amely messze túlmutat rajtunk. Gyere, kapcsolódj be ebbe a csodálatos közösségi imába, és tapasztald meg a hit és a szeretet erejét! Mindannyian gazdagabbak leszünk általa! Az Egyház nem valami „kívül lévő intézmény”, hanem élő család, amelynek mindannyian tagjai vagyunk keresztségünk révén. Ez a család áldásokat és lelki kincseket ad, de egyben meghív minket arra is, hogy szeretettel és felelősséggel gondoskodjunk róla. Amikor anyagilag támogatjuk egyházközségeinket, nem egy távoli szervezetnek adunk, hanem saját közösségünket, templomunkat, közös otthonunkat segítjük. Így gondoskodunk arról, hogy a szentmisék méltó módon valósuljanak meg, hogy legyen, aki szolgál bennünket, és hogy templomunk, közösségi házunk, kertünk szép és gondozott maradjon. Amit felajánlunk, nem csupán pénz. A szentmisében a kenyér és a bor mellé helyezzük saját szívünk köszönetét és nagylelkűségét is. Így lesz az adomány a szeretetünk jele és az Isten dicséretének része. Köszönjük mindazoknak, akik eseti vagy rendszeres adományaikkal hordozzák közösségünk életét. Nagylelkűségetekkel hozzájárultok ahhoz, hogy mindnyájan otthon érezzük magunkat itt, és hogy a templomunkban Isten szeretete ragyoghasson fel. Szent Pál szavai bátorításként szólnak hozzánk: „Azt mondom: aki szűken vet, szűken is arat; és aki bőven vet, bőven is arat. Mindenki úgy adjon, ahogyan eltökélte szívében, ne kedvetlenséggel vagy kényszerűségből, mert Isten a jókedvű adakozót szereti. Isten pedig elég hatalmas, hogy minden kegyelmét bőven árassza rátok, hogy mindig, mindennel teljesen el legyetek látva, és bőven teljék minden jótéteményre, amint írva van: »Bőven adott a szegényeknek; igazságossága fennmarad örökkön-örökké«. Aki pedig magot ad a magvetőnek, és kenyeret nyújt eledelül, megsokasítja majd a ti vetéseteket is, és megszaporítja igazvoltotok gyümölcsét.” (2Kor 9,6-10) Kedves Testvérek! Imacsoport indult többek között az Egyházközségünkért, és ezen belül is bármilyen egyéb személyes imaszándékotokért is. Ezért mindkét templomban, a főbejáratnál kihelyeztünk egy imaszándék dobozt (mellette találtok papírt és tollat is), amelybe bátran bedobhatjátok imaszándékaitokat: „amit a nevemben kértek, azt megteszem nektek, hogy az Atya megdicsőüljön a Fiúban, bármit kértek a nevemben, megteszem nektek.” Baba-mama klub működik a Közösségi Házban. Összejövetelek minden hétfőn 9:30 órakor. Bővebb tájékoztatást a honlapon és a csoportvezetőknél lehet kérni. MIZU!? See More

A mai Evangéliumhoz (2025.11.27.): Abban az időben Jézus a következő hasonlatot mondta tanítványainak: „Nézzétek a fügefát és a többi fákat! Amikor látjátok, hogy már hajtanak, tudjátok, hogy közel van a nyár. Ugyanígy ti is, amikor látjátok, hogy mindez bekövetkezik, tudjátok meg, hogy közel van az Isten országa. Bizony, mondom nektek: Nem múlik el ez a nemzedék, amíg mindez meg nem történik. Ég és föld elmúlnak, de az én igéim el nem múlnak.” Az idézett szöveg (Lk 21,29–33) formai és tartalmi értelemben része az ún. eszkatologikus beszédnek (Jézus utolsó, a jövőről, a végső dolgokról szóló tanítása). A párhuzamok a szinoptikus evangéliumokban találhatók, a Mk 13 és Mt 24–25 részekben; a három szinoptikus evangélista hasonló képeket (fügefa, jelek, menny és föld elmúlása, az igék állandósága) használ, de stilárisan, közösségi szempontból és bizonyos részletekben eltérnek. A fügefa-példázat egyszerű, emberi megfigyelésből kiinduló analógia: a természet évszakjelzései állnak példaként a jövő jeleire. Szinoptikus különbségek: Márknál és Máténál keményebb apokaliptikus tónus tapasztalható; Lukács hajlamos inkább a történeti-etikai hangsúlyokra. Jézus egy egyszerű, tapasztalati úton ellenőrizhető jelekre utal, amelye révén éberségre hív; Tanítása kapcsolódik annak felismeréséhez, hogy közel van az Isten Országa, végül megerősíti meglátását azzal, hogy bár a világ mulandó, az Ő kijelentése és tanítása megmarad. A „közel van az Isten Országa”: Krisztus személye az, aki beteljesíti az Isten országát; a természeti jelek allegorikusan utalnak Krisztusra és a keresztény közösség növekedésére. A tanítás cselekvésre hív: ha felismered a jeleket (lelki érzékenység), akkor készülj, éljen a hit gyakorlata: megtérés, imádság, testvéri szolgálat. A fügefa analógia arra buzdít, hogy ne csak intellektuálisan „ismerjük fel” a jeleket, hanem erkölcsileg válaszoljunk. „Az én igéim el nem múlnak” erkölcsi következmény: Jézus szavai alapjai lehetnek életünk viszonyítási pontjainak: bízzunk bennük! A fügefa „hajtása” az üdvösség történetének kibontakozására utal; a befejezés (ὁ οὐρανὸς καὶ ἡ γῆ παρελεύσονται – föld és ég elmúlnak) a jelen rend elmúlását, de az örök Igék maradását jelzik. Jézus mondanivalójának logikai feltérképezése — A=B, B=C, C=A modell A = „Megfigyelhető jelek (a fügefa és más fák, amelyek hajtanak)” B = „A felismerés: amikor ezeket látjátok, tudjátok, hogy az Isten országa közel van” C = „Jézus igéinek maradandósága: az Ő szavai nem múlnak el; a világ múlékony, de az ige állandó” A = B. Ha A (jelek) megtörténnek → akkor a közvetlen következtetés B (tudjátok, hogy közel van) — ez a példa retorikai célja: a megfigyelés -> felismerés logikai lépése. B = C. Ha B (felismerjük: Isten országa közel van), akkor ez erősíti C (Jézus igéinek beteljesülésébe vetett bizalmat): ha a jelek a közeledést igazolják, és Jézus kijelentése erre vonatkozott, akkor a kijelentés maradandó, megbízható. Másképp: a jelek megerősítik Jézus szavának hitelét. C = A. Ha C (az igék maradandóak), akkor visszahatásként az A-t (a jelek megfigyelésének fontosságát) legitimálja: mert ha az igék állanak, akkor az általuk megígért jelekre való figyelés nem hiábavaló — azaz a jelek valódiak és értelmesek. Lectio Divina — vezetett elmélkedés 1. Lectio (olvasás) Csend. Olvassátok fel lassan az evangéliumi szakaszt (Lk 21,29–33). 2. Meditatio (elmélkedés) Kérdés a csendben: „Hol vannak „hajtások” ma az életemben? Hol mutatkoznak See More